Vivir intensamente y reflexionar profundamente. No hay disyuntiva, todos tenemos el deber de realizar ambas cosas, en la proporción que mejor nos competa, para alcanzar una vida auténtica.
Este es un cuaderno de notas, reflexiones e inspiraciones sobre el mundo, la vida y sus elementos. Es también un semillero de ideas, acciones y actitudes para vivir.
Hay preguntas que le dan tanto sentido a la vida, precisamente porque no tienen respuesta. Ponerles una respuesta satisfactoria es como encender la luz de la habitación, justo cuando en la ventana asomaba el disco brillante de la luna, cuando comenzabas a imaginar que te crecían las alas y te deslizabas como el viento hasta el lecho de la amada para espiarla, desnuda y dormida.
Hay preguntas que deben ser respondidas, con verdades pasajeras.
(Sobre el artículo homónimo de Maite Azuela y la respuesta de parte de la sociedad progresista sobre el comercial de la conocida marca de chocolates)
Celebro la libertad de expresar su opinión, Mayte Azuela, y celebro su determinación para fijar una postura ante un hecho a su parecer injusto y discriminatorio. Finalmente de ese tipo de personas necesita un país para superar sus falencias. Permítame sin embargo emitir una opinión personal, sin una causa tan noble como la suya, pues no pretendo defender la justicia y menos aún a una empresa, pero sí para expresar mi descontento, como el de muchos más, sobre esta actitud que juzgo sobreprotectora de la equidad y la igualdad. Mis motivos son más vanos, pero me gustan los pretextos para expresarme y dialogar.
Pretender eliminar este tipo de tratamiento social (puesto que no son sólo algunos los que lo hacen, ni sólo hombres) sobre las mujeres y los estereotipos con que se les etiqueta humorísticamente implicaría también la intención -al menos- de eliminar los chistes machistas (por supuesto también los feministas) y en general el sentido del humor de las personas en uno de los terrenos que más les divierte y ameniza colectivamente. Es decir, este tipo de sentido del humor, proviene de algo más que una simple percepción sexista e inequitativa de la realidad. Hay, de todos sabido, una relación de poder entre los sexos, que a gran cantidad de personas, tanto hombre como mujeres, les resulta agradable en algún punto (mientras no sobrepase su propio límite de tolerancia, supongo) y que suscita este tipo de sentido del humor, pero que no se limita al sentido del humor, sino que se extiende a toda la forma en que las personas disfrutan su manera de relacionarse con el sexo opuesto (o mismo sexo, para no ser homofóbico ni lesbofóbico ni … ), que si bien muchos podrían considerarla primitiva e injusta, lo cierto es que existe y hace que las personas disfruten de sus relaciones afectivo/sexuales.
Cuando usted sugiere que se debería realizar “otro tipo de publicidad acorde con las aspiraciones de una sociedad incluyente”, me parece francamente válido que exista esta perspectiva que usted expresa, es decir, impulsar un tipo de publicidad que corresponda a las aspiraciones de la sociedad. Por supuesto, tampoco podemos generalizar y decir que las aspiraciones de una sociedad incluyen a todos sus miembros, pues siempre habrá quienes no estén de acuerdo con ese tipo de aspiraciones, con posturas igualmente válidas (por fortuna, espero, no sean la mayoría) Las aspiraciones de una sociedad democrática no pueden imponerse a todos sus individuos por decreto, sino racionalmente, y es esa la manera en que buscamos usted y yo expresarnos. Estoy de acuerdo con usted en que el Estado debe vigilar y sancionar actitudes y mensajes que generen violencia (y por qué no, también, degeneración) Los criterios para decidir cuáles lo hacen y cuáles no, es lo complicado y en dónde nadie debe ser intransigente, porque se puede incurrir en la injusticia opuesta, de censurar y aplastar a quienes no piensen como yo. Es preciso, pues, tener una actitud más mesurada en temas polémicos y criterio amplio, pues de lo contrario, puede resultar peor el remedio que la enfermedad.
En la opinión de este servidor, reírse, o incluso francamente burlarse (mientras no sea contra alguien particular) de los rasgos estereotípicamente femeninos, enlistar sus debilidades (estereotípicas) no excluye todas sus virtudes (también estereotípicas). Enunciar los defectos de alguien no cancela sus virtudes. Aunque decir que las mujeres son fuertes es también una pretención estereotípica como decir que son débiles o torpes como en el comercial. El deber de tratar a cada persona, mujer, hombre o género diverso, de manera justa, no cancela la posibilidad de generalizar para reír. Así es el sentido del humor. El límite que separa la risa colectiva de la ofensa no está en el decir o no decir cosas sexistas, sino en la intención explícita de agredir y/o la agresión objetiva que siente el ofendido. Ambos sexos tratan de dominar al otro en un juego que muchas veces es más productivo que nocivo. Es justo defender a los grupos vulnerables, aunque ponerlo en estos términos parece estereotípico y discriminador también, pues hablar de grupos vulnerables es hablar de debilidad, y entonces ya volvimos a decir que las mujeres son débiles. Burlarse de la debilidad (estereotípia) de las mujeres en un entorno sensible puede ser un crimen. En un entorno irrelevante, puede ser cómico, lo mismo que burlarse de la impotencia masculina o la incapacidad de ser multi-task.
Por lo demás, no está de sobra traer a colación lo que dice mi hermana sobre ese comercial: ahí no dijo te pones como ‘mujer’. Entiéndase que la ‘nena’ es un tipo de mujer que podríamos decir que es pueril, débil, torpe, berrinchuda, caprichosa, llorona, manipuladora, es decir, por extensión, una mujer aniñada, pero no es todas las mujeres.
Afortunadamente no veo mucho la tele. La primera vez que vi el comercial de chocolates que se refería con total desprecio a las mujeres embarazadas, fue en la presentación de la asociación civil “La Cabaretiza” en la que las reinas chulas lanzaban una campaña contra la publicidad misógina tan vasta en nuestro país.
Exhibieron anuncios de shampoo, artículos de limpieza, autos, pero sin duda el que más me irritó fue aquel de los chocolates. Me limité a lamentar la reducida imaginación de los publicistas y a pensar en la artista/cantante que se prestó a jugar el juego de la noviecita de la que se mofa el resto, por la única razón de ser mujer.
Esperar que los vendedores sean sensibles a las repercusiones culturales que tienen sus campañas publicitarias en general es un acto de ingenuidad. La pregunta es ¿A quién le corresponde orientarlos?, ¿Es responsabilidad del estado vigilar que no se refuercen los patrones de discriminación?, ¿Tiene el gobierno alguna facultad para advertir a los privados que en el uso de espacios mediáticos garanticen en sus mensajes un trato social igualitario? Definitivamente si.
El Instituto Nacional de las Mujeres (Inmujeres) y el Consejo Nacional de prevención contra la Discriminación (Conapred) después de haber recibido quejas ciudadanas por la campaña discriminatoria de los chocolates snickers, realizaron los correspondientes procedimientos. Posteriormente se pronunciaron en diferentes medios de comunicación reprobando el contenido de la campaña por promover homofobia y misoginia mediante la desvalorización de las mujeres. Ricardo Bucio manifiestó su preocupación por la persistencia de mensajes homofóbicos, sexistas y misóginos en los medios de comunicación como parte de la estrategia de venta, e insistió en que recurrir a la violencia, prejuicios y estimaciones negativas hacia las mujeres y lo femenino, arraigan la desigualdad entre los géneros.
El Conapred notificó a la empresa “Effem México Inc. y Compañía”, S. en N.C. de C.V. sobre la queja y se le invitó a participar en el procedimiento conciliatorio, además de que se le solicitó rindiera un informe sobre su campaña. El 11 de julio de 2011, la empresa respondió que su campaña publicitaria había sido sujeta a pruebas aplicadas a diversos grupos de personas que forman parte del público consumidor mexicano (incluyendo mujeres), quienes no arrojaron riesgos discriminatorios de ningún tipo; además, la citada campaña se aplicó a nivel nacional ya que tuvo buenos resultados a nivel global (en otros 15 países), por lo que consideraban que la citada campaña publicitaria no ha causado impactos discriminatorios considerables de ningún tipo para el público consumidor tanto en México como en los demás países donde se ejecutó la misma. Finalmente, se negaron a participar en el procedimiento conciliatorio y no entregaron la información solicitada.
Podríamos pasar este tipo de campañas desapercibidas, como sucedía hace algunos años, incluso podríamos esperar a que las instituciones que velan por la equidad de género y previenen la discriminación se mantuvieran al margen de esto. Sin embargo debemos celebrar su pronunciamiento público alertando las consecuencias sobre el comportamiento social discriminatorio que estas campañas reivindican.
Es lamentable que muchos mercadólogos mexicanos no se permiten salir de la caja diminuta que reproduce conductas de división social y que promueve el desprecio por las mujeres, las personas con discapacidad, la diversidad sexual y todo aquello que siguen sin saber acomodar en sus acartonados guiones. Para vender y venderse recurren a la imitación de estereotipos, frases sexistas, roles con connotaciones despectivas. Confunden diversión con aversión y buen humor con representación burlesca de estereotipos excluyentes.
A diferencia de la empresa Effem México INC y Compañía, que percibe lo femenino como débil y estorboso, yo lo percibo como fuerte y emprendedor. Así que me pongo como nena porque resulta frustrante que las facultades de organismos como el Conapred y el Inmujeres estén limitadas a pronunciarse y recomendar a los responsables de cometer actos de discriminación, sin posibilidad de aplicarles sanción alguna. Me pongo como nena porque creo que las empresas que no pueden imaginar otro tipo de publicidad acorde con las aspiraciones de una sociedad incluyente, tendrían que cuando menos cancelar su publicidad en medios y de ser posible asumir alguna multa en castigo por su irresponsable promoción de la discriminación.
Me pongo como nena porque hasta hoy seguimos tolerando la exclusión social y repitiendo patrones misóginos y sexistas, sin asumir la violencia que con esto se desata.
El ser satisface más que el tener. El ser es permanente. El tener es permanente carencia. El buen tener que no es carencia permanente, viene por añadidura del ser.
¿Por qué pretendes que las mujeres sean seres confiables?, no lo son: Son buenas amigas, buena compañía, son grandiosas madres, son alegría y tranquilidad para la carne, son calor para la cama, son fuego para el corazón y alcohol para el estómago, son divinas enamoradas. Son estímulo para la mente, por lo que son, más que por lo que dicen; aunque también por lo que dicen. Son grandes conversadoras, son desgarro de nuestros silencios. Son inquisidoras incansables. Son mujeres, tómalas por lo que son. No pretendas confiar en ellas, confía en sus instintos. Confía en ti. No es casualidad que tomar rime con domar. Su espíritu es volátil y clama libertad al mismo tiempo que clama compañía. Cuando tengan que irse se irán. Cuando tengan que quedarse se quedarán, no por ti, sino por lo que son.
-¿Cómo estás?-
-bien..., a veces-
-y porqué a veces?-
-...pues porque a veces hay que estar mal... y otras muy mal-
Debes darte oportunidad de sufrir muchas decepciones, tantas como sea necesario, para que algún día... pues aunque no tenga objeto, debes darte oportunidad.
La atracción sexual es algo espontáneo y natural, y así debe ser, de modo que, si a tu mujer de pronto le atrae más otro hombre, si siente fuertes tentaciones carnales en otras direcciones, debes no solo dejar, sino alentar que se vaya con él. Y en ese tenor se mueven los placeres. Formar una pareja ya es una cosa de otro nivel, y la atracción sexual no solo pasa, sino que debe pasar a segundo término. La pareja se constituye sobre una base superior, pero cuando esa base superior flaquea o no existe y la satisfacción sexual es tan ínfima, uno suele tomar las tentaciones sexosas con harta facilidad culposa, tanto así como gustosa, y así debe ser.
-Olvidar… regresar el tiempo, borrar de mi espalda el dolor de todos estos años y la frustración de mis fracasos. Volver a traer a mi mente la tranquilidad y la alegría de los 20 años, o de los 15. Eso sería bello, olvidar… Olvidar que te conocí… volver a tener frescura en el corazón-
El agua estaba limpia, cristalina, con ese sabor mineral y fresco que hace glorioso un momento de sed terrible. Afuera el sol estaba implacable, caía como cenizas de volcán sobre las pieles, pero aún con todo, el día estaba hermoso, había una fuerte humedad en el aire, pero olía a vegetación y la vista era toda verde. Cuando hace calor, el cuerpo se pone perezoso y sólo quiere refugiarse a la sombra en una hamaca o en un sofá, pero también la sangre corre lasciva por todo el cuerpo y los apetitos carnales se despiertan con facilidad. Entre las piernas se agita una sorprendente vida, mientras el resto del cuerpo quiere refugiarse. O eso aparenta. Quizá el cuerpo perezoso es un embustero que aguarda como serpiente una víctima mientras afila los colmillos de la entrepierna.
De pronto llueve, día loco, pero la lluvia ligera desprende vapores del suelo terregoso, que llegan al olfato como el agua limpia del jarrón de barro a la boca.
-Tengo sed, sed de tus labios, de tus sonrisas, de tus brazos, una sed que se ha hecho añeja y dolorosa, como el dolor de la piel seca de una momia, pero cuando logro olvidar se vuelve nueva, y luego vuelve a ser una sed terrible… pero el agua de tus labios nunca existirá.
Tumbarme sobre el pasto bajo la lluvia con la boca abierta tal vez me reconforte, tal vez la música de la lluvia me hable de ti y sus vapores se metan a mis pulmones para alimentar este corazón seco-
-Es una fantasía- le dijo su amiga Sofía, el agua es agua y el amor es cuerpo. -Quizá te has inventado todo eso para sublimar tu existencia ante ti mismo. El romanticismo murió por propia mano. Desde su nacimiento llevaba el puñal en la mano para cometer el suicidio trágico… Pero ya pasó su época, la gente ya no cree en eso, la ciencia ha expuesto cómo el amor no trasciende la carne y su química neuronal, incluso los actos que por amor exponen tu propia integridad son actos trastornados. Estás hecho para salvaguardarte a ti mismo. ¿Porqué te empeñas en la tristeza?-.
Parecía querer leer su mente, más bien, estaba segura que la leía, o quizá, más aún, que conocía su contenido sin hacerse consciente que no la podía leer. Las personas asumen certezas sobre lo que los demás piensan y sienten, y en la mayoría de los casos están bastante lejos, si bien haya algunas semejanzas.
A Efrén le molestaba tanto que quisiera leer su mente y encima le reprendiera con tanta seguridad, cómo si pudiera entender la mitad de lo que siente con sólo mirar sus ojos tristes y la otra mitad con las tres primeras palabras que pronunciaba.
-¡Estos malditos científicos modernos!- pensó – el día que me inventen una pastilla para curar el dolor de mi corazón, seguro se las escupiré en la cara. Quizá Sofía tenga algo de razón, me empeño en la tristeza, es decir es cuestión de voluntad, pero a veces no se quiere dejar de querer… o no se puede. Algunas veces, hay algo en el corazón que no le da permiso a la voluntad de renunciar. Pero sería lo mejor. Renunciar y poder olvidar-
La lluvia paró, pero dejó la humedad sobre las plantas y la tierra, para recordar que volvería, igual que cada de vez en cuando vuelven las lágrimas a los ojos, la sed a los labios y el dolor al corazón. Todos los años. Igual que la lascivia tal vez vuelva también a la sangre, a poner trémula la carne.
Hay decisiones que al ser tomadas no parecen verdaderas, y día con día siguen pareciendo mentira. Solo con el paso de los días van haciendose reales. Así sucede con los adioses, son decisiones que se tienen que sostener día con día, año tras año.
-¡Sácale la ‘roja’, hijo de puta!- Gritó la chica de grandes ojos azules, levantándose de un salto y arrojando las palomitas sobre el hombre calvo de la butaca de abajo, mientras el balón zumbaba a 10 centímetros del poste derecho, casi dejando ver cómo se partía el aire a su alrededor a 110 km/h sin dar un solo giro -¡Mierda!, ¡’viera sido un pinche golazo… y aún así alcanzó a sacar el disparo!-
Se escuchó el silbato del ‘colegiado’ contrayendo espontáneamente con su decisión la ira de la espectacular morocha que ya limpiaba discretamente de su boca la saliva que había salpicado con tremendo grito. Había pitado ‘penal’ entrando al área grande. El calvo apenas percatándose que la chica de la blusa ajustada que marcaba sus grandes senos le había manchado de salsa y palomitas, ante el espectáculo que encontraron sus ojos al voltear prefirió secundar tardíamente la petición de expulsión. -¡Era el último hombre, árbitro!, ¡era roja!- Su compañero de junto enfundado también en su playera del Guadalajara le preguntó con esa discreción tan rudimentaria de los hombres –¡Oye, wey!, es la vieja del Zepeda, ¿no?-
Y cómo no iba a tener ese forrazo de mujer el Zepeda, si era un tipazo, moreno, con mucho porte, que se le notaba cada que tocaba el balón, recuperando con una barrida exacta o dando un pase largo con gran estilo y precisión. Todas las chicas lo adoraban, además estaba en la selección y eso era siempre un gran plus. A las chicas les gustan los hombres guapos, bien formados, con esas piernas tan duras de futbolista, se imaginan cosas, y si además están en la verde… bueno, a veces la fama de los de la verde es tan importante para las mujeres, que se vuelve un bien autónomo y suele escindirse del futbolista para convertirse en el objeto mismo del deseo, prescindiendo del que la hizo. Aunque… el dinero no tan fácilmente se emancipa del futbolista… pero ya estando arriba las viejas se mueven de famoso en famoso y de millonetas en millonetas. -Una como esas, compadre… aunque luego te cambian por otro- espetó a su compañero el calvo prematuro, un tanto desilusionado por su reflexión y con sus sueños aún no caducos de ser futbolista profesional y alcanzar ese éxito con las mujeres, y quién, por cierto, también tenía sus encantos, pero difíciles de apreciar desde la butaca de arriba, -¡pero mientras te votan por otro pura gozadera, compadre!- gritó el otro emocionado autoamordazándose con el puño para no ser escuchado y quien tenía claramente una educación inferior.
Por eso todos en el país querían ser futbolistas, y más desde que México se convirtió en potencia y nuestros chavales andaban en las Europas, ganando millones, fama mundial y las mejores chamacas del planeta. Las especulaciones e ilusiones brincaban por las cabezas de la gente como los granos de maíz al explotar en el horno acerca de la morocha ya muy conocida y las mujeres hermosas que solían acompañar ¡sepa Dios hasta qué rincones! a los jugadores mejor pagados, más famosos y/o más talentosos. Y en esas estaban el calvo y su compañero cavilando sobre la morocha, pero no repararon en que el penal no había sido sobre Zepeda, sino sobre ese jugador tan gallardo y serio, que era el capitán del equipo y que a sus 25 años aún no había sido llevado nunca a la selección. Zepeda se acerco a ver cómo se encontraba el ‘Benja’ que seguía tirado y retorciéndose y se encaró enfurecido con el ‘colegiado’, ganándose una ‘amarilla’. La morocha estaba preocupada y de vez en vez se jalaba el pantalón que se le bajaba y que de tan ajustado que estaba, cada que lo jalaba en su angustia provocaba que lo espectacular se volviera delirante para los que estaban sentados atrás de ella. Es verdad que era vanidosa y le gustaba lucir provocativa, pero en su cabeza esas motivaciones estaban relegadas por la ilusión de ver ganar al equipo y apachurradas por la angustia de ver al ‘Benja’ que no se levantaba. Él no era de esos que fingían faltas o hacían tiempo, le gustaba el juego limpio y leal y su ambición era tan grande que no daba balón por perdido. Tantas veces había recuperado balones inútiles y creado jugadas para recordar coronadas con gol.
El estadio completo había gritado enfurecido por la falta y lamentado lo que hubiera sido un gol espectacular, pero poco a poco en algunos caía también la preocupación, sólo faltaban 20 minutos y si el ‘Benja’ salía lesionado iba a ser muy difícil empatar. La angustia era sofocante en todo el estadio, pero más en el corazón de la morocha en dónde se mezclaba esa pasión tan fabulosa por el Guadalajara, el eterno ‘Campeonísimo’, con ese deseo secreto y prohibido, difícil de distinguir del amor, que la hacía divagar entre humedades todas las noches. La inteligencia y creatividad del ‘Benja’ lo hacían imprescindible para el esquema de todos los técnicos que habían pasado por el banquillo. Lástima que se lesionara con tanta frecuencia. Todos estaban seguros que si no fuera por eso, él sería el auténtico líder de la selección y un crack histórico mundial. La morocha lo sabía y soñaba junto con él, deseándole toda la gloria que merecía. En medio de sus redondos y frondosos senos, sobre su piel tan tersa lucía una medalla de oro que Zepeda le había cuestionado meses atrás de dónde había salido. Ella sólo la sujetaba con fuerza mientras esperaba que el ‘Benja’ se levantara. El estadio entero gritaba, brincaba y cantaba acomodando en las estrofas el apócope de Benjamín Orozco, quién por fin se levantó adolorido, pero con su mirada sarcástica. Era difícil de comprender el ‘Benja’, pero al verlo sus compañeros sonrieron, lo palmearon y echaron a correr a sus posiciones, decididos a seguir gozando del partido, tenían un penal a favor y aún 18 minutos para empatarle al América, su eterno perseguidor, y alcanzar por lo menos la prórroga para coronarse una vez más como campeón del fútbol mexicano.
-Soy filósofo para ser lo que soy, ¿ser humano?, ¿persona?, ¿ángel caído?, ¿animal pensante?... ¡Yo! ¿Igual o diferente de los otros? No sé, parecemos iguales, pero las apariencias engañan, a veces también parecemos muy diferentes… - le decía mientras ella encendía su blackberry para ver dónde andaba su novio, quizá andaría en su casa, quizá no andaría con otra. Estaba tan segura que no. El humo del cigarro entraba intensamente hasta mis pulmones mientras la miraba levantarse de la cama luciendo su carne desnuda y su pelo revuelto. La desnudez muestra la no belleza, la ausencia de lo bello del ser humano, como si al quitar la última prenda del cuerpo de nuestro objeto de deseo, se fuera con ella la última “a” de la palabra belleza, a no ser porque al quitar la última prenda la vista ha sido ya sustituida por el tacto, el olfato, el gusto. A no ser porque cuando a la mujer la miramos desnuda después de la pasión, la belleza queda en los recuerdos antes del orgasmo y el aroma a pecado que impregna las sábanas cuando se levanta al baño o para vestirse apresurada. En la conciencia de lo hecho. A no ser porque los labios saben a humedad y la carne fresca y suave despierta apetitos y tentaciones, y el aroma, de los perfumes -y más del cuerpo natural- invocan la exaltación de las entrañas, las vísceras, la líbido, el lobo hambriento. A no ser por esa mirada, mortal, celestial o demoniaca con que me invitaba a seguir transgrediendo, su cuerpo sería sólo un cuerpo, como todos los cuerpos. –pero, ser tú mismo, lo que sea que eres, ¿no suena bastante peligroso?- me dijo, mientras picaba con sus dedos el teclado para mandarle un mensaje a su mejor amiga -a veces uno corre serios peligros por ser lo que no es, también por ser lo que se es-. -Me confundes, no podemos ser lo que somos así sin más, todos somos una bola de influencia de los demás- Aún mis genitales acusaban la fricción de su sexo, aún sentía su humedad al tocar mi pubis mientras me daba otra bocanada de cigarro. ¿Cómo podía pensar que en la desnudez no había belleza, si ella me despertaba esos apetitos? Pero los apetitos no venían de mirarla, casi venían más del pensarla, de imaginar todo aquello que solíamos hacer encerrados. La relación entre belleza y apetito se enredaba y difuminaba como el humo de mi cigarro. -Es bello saciar la ansiedad de mi cuerpo en su cuerpo- pensé, –¡pues debería ser más congruente!, un verdadero filósofo debe serlo- me replicaba a mí mismo, -no puedes tener un nombre en el mundo, con tanta incongruencia- mientras recordaba que los grandes nombres han quedado en el pasado. Ahora parece imponerse el conocimiento científico exprés y totalmente anónimo. Ya no se sabe quién dijo qué, wikipedia, google, foros de opinión, canales de noticias, blogs, lo dicen todo, ya no importan los autores, las ideas han sido expropiadas por el “anonimato culto” de la red. Los grandes sistemas, los grandes pensamientos son piezas de museo, puesto que se han impuesto las necesidades mundanas cada vez más simples en un mundo virtual. Las personas buscan su libertad y la encuentran en la red, cualquier pisca adicional de inquietud se elimina como toxina en el sauna, en el gimnasio, y con una cámara fotográfica para presumir en la red la belleza adquirida. -¿Entonces tú crees que deberíamos asumir positivamente la influencia que los demás, la sociedad, la cultura, los medios nos ejercen, y reafirmar que somos ese mosaico de influencias?-¡Pues sí!, bueno, no sé, algo así, ¿no? ¿O cómo pretendes resolver el problema, si finalmente si te quitas una máscara, te quedará siempre otra. Yo no veo cómo podría desprenderme de todo lo que no soy originalmente-, -quizá no se trata de eso -contesté-, pero uno escucha tantas voces que nos dicen qué hacer, qué decir y qué pensar, normalmente contradictorias entre sí, que pienso que uno ha de tener una voz propia, eso que algunos llaman una voz interior, y es esa voz la que muchos no son capaces de escuchar–. Se colocaba el sostén que levantaba la carne de sus senos y los juntaba prepotentemente con sus manos -¿Y es esa voz interior la que te ha dicho que vengas a mí y me hagas el amor así, cuando es algo tan prohibido?- provocando una nueva erección entre mis piernas y el remolino de emociones dentro de mi pecho.
Algunas cosas que digo causan reconocimiento, otras son indiferentes, algunas otras causan risa, algunas más molestia, otras causan silencio y otras causan burla... quizá debo empeñarme en las que causan burla y las que causan silencio, ahí están las verdades incómodas, las que nadie quiere o puede ver, todas las demás decirlas sería pura tautología.
Quiero escribir literatura, escribir filosofía, filosofía por conocer, filosofía para la vida, filosofía para la salvación, crítica noticiosa, pintar, esculpir, componer música, resolver la vida y plasmar lo bello, expresar mi ser y mis sentimientos en formas y composiciones eternas, perdurables, abrir otra dimensión para el mundo y mi propia vida para mí.
Yo escribo, mucho, normalmente, me gusta escribir, poner esmero en la precisión del pensamiento y la expresión del sentimiento y la imaginación, en la exactitud de la proyección. Me gusta escribir. Pensar que tengo algo importante qué decir y alguien a quien decirle.
Quiero regresar a mi origen y partir hacia mi futuro. Hacia mi naturaleza, mi destino. ¿Quién quiero que me lea? ¿A quién quiero decirle algo? ¿A quién quiero gustar?
Me duele el mundo, me perturba la maldad, el crimen, la impunidad, la perpetua amenaza. Quiero modificar el mundo. Quiero sentirme bien, recordar las lejanas épocas de ilusiones y placeres permanentes.
Quiero dormir en los brazos de una buena mujer, con el corazón tranquilo y el sexo en vilo. Pero no quiero caminar hacia atrás. Pero adelante no hay nada, no veo nada. Es oscuro y vacuo el porvenir. Pareciera el presente un eterno círculo vicioso. Todas las grandes alegrías se han quedado atrás y sólo allá se las puede encontrar. Quizá.
¿Dónde han quedado aquellas épocas en que anhelaba atravesar la noche, los cielos y las nubes frías en busca del amor de la carne, de la naturaleza mía, mi sed de misterio?
Quiero escribir, quiero pintar y esculpir, componer música y tocar mis instrumentos, quiero llenar mi vida de arte que me haga libre como antes fui. Sentir las texturas en mis manos, la piel de mis palmas, mis dedos, las masas, mirar las figuras creadas, su brillo, su opacidad, leer las insinuaciones de los contenidos en el lienzo, escuchar, ejecutar, decir cosas, hacerlas sentir.
Quiero escapar de esta vida cotidiana, de la vida común, de los comunes, de esta historia contada millones de veces. Quiero escribir mi nombre, plasmar mi espíritu, manifestarme en la eternidad. Quiero decir lo que veo, manifestar y denunciar lo que siento, escupir lo que está mal, lo que me lastima, abrazar las alegrías y crear, sacudir las mentes, obligar a los ojos a mirar, cimbrar los intestinos de los que pasan, los que existen, los que van. Crear mi reflejo. Mirar unos ojos que me miren y volar al frío del horizonte de la noche, cargando, dejando recuerdos inmortales.
Quiero ser un hombre verdadero, mejor aún, un yo verdadero, y morir, con el cuerpo vacío, como una momia que arrojó su espíritu a las estrellas, regando sus esfuerzos en los anales de las mentes futuras.
Estamos presenciando y experimentando una transformación radical, quizá no sólo de hábitos y estilos de vida, en base a la tecnología, sino con ello, puede estarse trastocando de fondo lo que somos, de modo que podríamos de pronto no reconocernos más en nuestros antepasados. La virtualidad de la existencia en las tecnologías de la comunicación, y los avances rotundos de la ciencia, la biología, la medicina, nanotecnología, están generando una nueva forma de ser humano incompatible con la humanidad del siglo XIX para atrás e inconcebible sin toda esa tecnología.
Tu frase favorita: "Dios, si es que existes salva mi alma...si es que tengo"
Tu sentido del humor: "Los japoneses no miran...sospechan"
Me duele tu muerte, me duele la angustia en tu mirada cuando te recuerdo, me duele la tristeza de tu voz cuando platicábamos, cuando me contabas, me duele toda esa gente que no supo o no quiso darte su apoyo y su confianza que te hiciera sentir mejor, no haber podido darte el apoyo y confianza que necesitabas, haber sido tibio, débil, miedoso, cara de palo, sobrio.
Me duele la timidez con que esperabas un abrazo, la fragilidad que no supe creerte, y la tibieza torpe con que rechazabas una caricia juguetona y desconsiderada.
Me duele tu vida perdida, tu sonrisa extraviada, tu alegría huérfana buscando placeres extraños para recuperar algún sentido a estar viva, tu cuerpo pequeño y bien formado y tus ojitos perturbados, tu mirada maliciosa queriendo ser más mala que un osito de peluche.
Tu inteligencia sin rumbo, tu eficiencia, tu lealtad, tu obediencia, ¡pequeña! Tu rostro doloroso en el féretro, tu foto, las flores, la injusticia, tu juventud olvidada. Solo necesitabas amigos, jugar, sonreír, tener con quién contar. Hay flores tan frágiles que uno no sabe cuidar.
Emanciparme en mis ambiciones, independizarme de mis ídolos que han hecho huesos en mi subconsciente, cortar el cordón del ombligo de mis aficiones originarias. Vivir la utopía de la autonomía del espíritu con respecto a las influencias terrenas. Sólo ser el que soy, siempre, por encima de lo que se presenta, y hacer con la fragilidad de mis determinaciones el polvo de la creación y la muerte.
Escribir, en palabras de un reconocido escritor, parece ser un acto de cobardía. Escribimos cosas que no nos atrevemos a hacer, para decir cosas que no nos atrevemos a decir. Los escritores somos, esencialmente una especie temerosa. A reserva de los que escriben sus memorias.
Pero los que escriben sus memorias siempre le ponen su sal y su pimienta a sus relatos, de modo que escribir se convierte siempre en un acto de fantasía. Y es así, en la mentira, donde nacen nuevos mundos, donde se abren vidas paralelas, que parecen merecer ser contadas.
¿Qué sería del mundo sin quien que inventara historias que no se atreve a vivir, y sin quien que contara vivencias modificadas para saciar el apetito del espíritu de quien lee o escucha?
Pero muchas veces, quizá las más, escribir es un acto de confesión. En este confesionario los pecados y las virtudes cobran dimensiones completamente nuevas convirtiendo al confesor en un vouyerista-beatificador, en un espectador frente a un artista anónimo, creador, mártir y sonsacador. Bueno, algunas veces así me pasa a mi y por cosas como esa busco escribir.
Trascendencia, inmortalidad, encontrar el modo de dejar una huella en el paso fugaz de nuestra vida por el mundo parecen protocolo intencional del buen escritor. Podría parecer más honesto decir que está uno queriendo agarrarse con las uñas y los dientes de la cola de la vida, queriendo sacarle los ojos a la muerte para que no nos siga. Las letras podrían ser la estela de sangre, la prueba, el vestigio.
Pero sin duda uno cree que tiene cosas importantes qué decir, y también por esa vanidad escribe, y por esa convicción de salvador, y de la perdición del mundo, de la inmundicia de los otros, del error y la torpeza, como luciérnagas, guiándonos unos a otros con la luz de nuestros traseros.
Pero ¿qué puede uno decir, que sea verdaderamente importante? ¿Saciar el deseo de ser importante?
Quizá sería más útil escribir para esculpir con las palabras un espejo en dónde poder mirarnos y así conocernos. Pero también usar las palabras como el pincel para dibujar la mentira en dónde poder escondernos y con las cuáles vestir nuestra desnudez y provocar el nacimiento del morbo, el erotismo, el deseo.
¿Qué puede uno decir?¿Para qué buscar un auditorio y sacrificar dias y noches para conseguirlo?
Quizá solo debo seguir escarbando y enunciando mi verbo. Las personas están llenas de conocimientos, y contradictoriamente, de desconocimiento de sí mismas. Pero reclamarte que no te conozcas sobrecarga mi responsabilidad de conocerme a mí mismo. mmm... Seguiré enunciando mi verbo como los hilos que algún día le darán sentido al telar de mi espíritu.
¿Cómo asignarme un papel en el mundo? ¿Asignado por quién? Quizá consiga bastante logrando esbozar mi propio ser. Finalmente los seres auténticos son la joya más falsificada y por la que mejor se paga. Pero el oro puro y verdadero del ser sí mismo es más parecido a una pesadilla de lobos de la que pocos se atreven a buscar. Dejar de complacer las espectativas ajenas significa también dejar de recibir el favor social. Pero no parece haber otro camino para el encuentro verdadero con el sí mismo. También tememos al lobo que imaginamos de nosotros mismos.
